论《论语》句子的意义及其翻译

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  孔子说:“学了又时常复习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很高兴吗?别人不了解自己也不恼怒,不也很君子吗?”

  有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

  有子说:”孝顺父母,尊敬兄长,却喜欢犯上的人,很少。不喜欢犯上,却喜欢做乱的,那是没有的。君子专心从事根本,根本建立,道就有了。孝顺父母、尊敬兄长,这就是做人的根本啊!”

  子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

  孔子说:“说话漂亮,打扮光鲜的,就少有爱人的。”

  曾子曰:“吾日三省吾身 — 为 人 谋 而 不 忠 乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  曾子说:“我每天多次反省自己,为人谋事有没有尽忠?同朋友交往有没有不守信?老师教的有没有练习?”

  子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

  孔子说:“治理千乘之国,就要谨慎办事,小心说话,节约开支,爱护人民,要根据时令来使用百姓”。

  君子喻于义,小人喻于利.

  饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.

  子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”

  “义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

  见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

  子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”

  子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

  』子曰:“攻乎异端,斯害也己。”

  子曰:“由!诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

  子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

  子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”?

  子曰:“信近於义,言可复也。恭近於礼,远耻辱也。因不失其亲,

  亦可宗也。”

  子曰:“:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”

  子曰:“信近于义,言可复也。

【原文】 有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”

君子喻于义,小人喻于利.

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